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瞪目。僧命其临水观影，见圆光宝盖，顿悟前因，遂请梵僧，示其修行之地。僧指松山下双树曰：“此可栖身”。因于双树下结茅芦自居，自号双树下当来解脱善意大士。开山垦地，种植蔬果，昼则...
文珠法师
邪见|正见
http://www.fjdh.cn/article/2005/09/2349581341.html
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佛在世时，允许比丘食五净肉（不见杀，不闻杀，不为我杀，自死，鸟残），但五净肉皆是佛的神力所变化，本无命根。 或问：佛既以神力，化五净肉，何不变化其他蔬果食物？佛言：“汝婆罗门，地多蒸湿，加以砂石，...
文珠法师
|学佛|
http://www.fjdh.cn/article/2005/10/2227131548.html
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rdquo;印度属于沙漠地带，天气酷热，蔬菜不易生长，且释尊成佛之前，以婆罗门为国教，人皆以牧羊食肉为生；若然佛用神力，变化五谷蔬果，供给佛弟子专用，将违反世间现象，释尊为了维持“佛法在世间，不...
文珠法师
戒律|清净明诲|戒淫|戒杀|戒盗|戒贪|妄语
http://www.fjdh.cn/article/2008/03/0916301550.html
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或熟茶茶叶，以缓和肠胃之刺激。
缘起：
数年的素食经验，所接触者皆是蔬果及豆类制品，再制品的美丽包装已不甚受到吸引，坚果类也是偶而服之；长期下来，深感热能与耐力之不足。
一些...
果真法师
|健康|命运|
http://www.fjdh.cn/article/2010/02/1740361984.html
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不！经过许多近代的研究探讨，科学家们得到的结论是，早期的人类，除非是在极其危急的情况下，否则他们是只吃蔬果而不吃肉类的。直到後冰河时期，他们平时所需的水果、坚果与蔬菜不敷所需，为了活命，他们才...
杨梓茗居士译
|素食|放生|戒杀|健康|
http://www.fjdh.cn/article/2006/02/1422192883.html
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、工艺、蔬果、文物制度等种子，散播在东瀛三岛的土地里，使日本初民能亲炙大唐文化，普沾法喜。鉴真大师为了弘法异域的悲愿，不惜与顽民周旋，在误解中忍辱，逆境中精进，甚至奉献自己的器身，用大无畏的精神来导航...
星云法师
星云
http://www.fjdh.cn/article/2006/09/1538005701.html
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蔬果，只喝脱脂牛奶，经常补充维生素，一周只有一两次放纵。他的放纵，就是在遇到做得比较好的扣肉或粉蒸肉时，也会放开吃。只所以选择这样的生活方式，是因为他认为美食和健康不可兼得：“基本上，越健康的东西就越...优质蛋白质的补充。
对于成长期的孩子，每天一杯牛奶和半斤蔬果是必需的。至于优质蛋白质，只要每天在高蛋白食品(一两精肉、一个大鸡蛋、2两豆腐、2两鱼或虾、2两鸡或鸭)中任选两种，就可以满足营养需求...
佚名
|食品安全|餐桌|
http://www.fjdh.cn/wumin/2008/10/15321830340.html
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菠罗蜜、贝多树等新植物品种引进中国，同时创新园艺技术。尤其，据传唐朝文成公主下嫁吐蕃的时候，曾携带粮食及蔬果种子百千种，并教导藏人纺纱刺绣的方法，被藏人视为观世音菩萨的化身；日本学僧到中国学习佛法归国...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23443341092.html
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債當然要由小孩子來償還，這樣的慶生(實為咒死)法是沒有道理的！ (3) 拜祖祭亡不宜殺生：亡者的忌日及每年春秋掃墓節日，應當要戒殺。祭拜應以鮮花、蔬果來供奉，一炷清香即可表達我們的誠心，千萬不要大魚...
净因法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23572142011.html
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深远的意义──一方面是降伏骄慢，不贪美味，毫无选择，专心修道；另一方面则是藉著乞食因缘与居士接触，给予布施种福田、说法的机会。所以，乞食是僧人的正命，垦土掘地、种植蔬果以致伤害生命，这是原始佛教所不许的...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23574442038.html